中午，从1点半开始午睡。
2：30,非常靠谱地在闹钟准时响起，然后“啪”地一按，继续呼呼大睡到3点半才好死不活地撑起来。额！这才这偶滴作风呀！吃了颗这么大一颗滴止痛片，好不容易才睡着，怎能轻易在一个死闹钟的吵闹下爬起来呢，太不划算了。
等偶既享受着幸福的感觉又忍不住自责地走到书房，一屁股坐下来，认真地挥汗苦读时，那个还在跟我怄气的坏家伙却故意用手机把声音调得大大的看《蜡笔小新》。噢，天杀的，这家伙太坏了。
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昨天就开始看经济法了。昨天只看了第一章的基础知识和第二章的第一二节。计划是每看完一章就做配套的题。
第一章的是基础知识，当然是不难理解的，题目也简单。这无异是先给点小甜头，有助于树立信心和决心。第二章才算真正进入正题了。《企业法》是历年考试的重点，今年有120%的调整，必然是重中之重。一个上午，单单是看第三节的《合伙企业法》，那么17页，就看得我头都大了。
大部分是一边理解一边记忆的，不过第一次看书是重仔细，倒不能一遍下来就要求既能理解又要记忆住，我不属于这种牛人，连头小小牛都不是。枉费偶属牛了，就是牛不起来。
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      我非常赞成对现在的小孩子的教育,可以回归。早期教育，先从儒家思想入手，学习四书五经，学习老子，孔子等等哲人的精髓。看好，是精髓，是可以选择性地，结合当今教育和社会等等对人的培养的影响和特点来实施教育。

      现在，世界范围内，很多国家都意识到中国传统文化的重要，孔子学院在新加坡等东南亚国家陆续建立，而中国上海，也出现了“孟母堂”。我很赞成这样的教育。可惜了，中国的教育制度在明知自身的不完善，民间已出现要反对这种生产线上的教育的现象的时候，还不赶快改革，而是运用所谓的不完善的法律再去虚伪地把新事物扼杀在萌芽阶段。不知道，这算不算有点曾受西方国家大肆批判的社会主义的“赤色极权主义”统治的色彩？唉，不说了，讲多错多。

       学习三字经，很重要。无论是小孩子，还是成年人。共勉吧！    Read the rest of this entry »

*爱情是一种修为,是自身的圆满,而等待,是圆满的过程。

*去爱一个人,是一个终身恋爱之开始。

*女人是被爱的,不是被了解的。

*男人与女人之间没有友情.可能会有热情,敌意,崇拜与爱,但是没有友情。

*女人的爱，有如橡皮，你越爱她，她越拉得长。

*追求不恰当的爱情，必会降低人本身的价值。

*真正的爱情是双方无条件的，没有选择的，互相投降的。

*在爱情里，人们可以原谅严重的不谨慎，但不能饶恕一点点的不忠实。

*人要通过自己所爱的是什么人，才能真正的了解自己。因为真正的爱的对象，正是自己本质的一种表现。

*与其貌美，不如气度恢弘。

*对女性的弱点，要睁一只眼闭一只眼装糊涂。

*当自我中心点消失时，爱就出现了。——克里希纳穆提

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                                                 浅谈因果规律
     什么叫因果?因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。[因]就是原因，也叫因缘。[果]就是结果，也叫果报，[业]就是指一切身心活动，分为身，口，意三业。[报]就是业的报应,即由三业的善恶所导致的后果.”因”就是业,”果”就是报.
     我们凡做一件事,说一句话,甚至动一个念头,都是种因;随其善恶的性质和份量,都有恰如其分的结果在后面,迟早总要由自己受到的.概括说,种善因得福果,种恶因得苦果.其实,怎么样的善,得怎么样的福报;怎么样的恶,得怎么样的苦报,也有恰如其分的[因果律].佛说:[行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十善者做阿修罗.犯上品十恶乾落地狱,中品十恶者堕饿鬼,下品十恶者沦畜道].说明十善十恶是六道轮回形成的业因,六道轮回则是十善十恶应得的果报.人生本是业果的相续,而[来先去后作主人]的第八识—阿赖耶识便是因果业报的主体.它把一个人的前世所作的善恶业带到现世来,又把今世所造作的善恶带到后世去.阿赖耶识.意译藏识.它含藏诸法的种子,好像储存各种信息一样,由业因到果报,由果报到业因,生灭流转,轮回不息.人生的苦乐,世运的盛衰,都是业力所招感.所以佛说:[自作自受,共作共受].《瑜珈师地论》卷三十八说:[已用不失,未作不得].意思是[因]未得[果]之前,不会自行消失;反之,不造作业因,也不会得相应的结果.由此可知,有因必有果,有果必有因.”因”不虚弃,”果”无浪得,正如《涅pan经*矫陈品》所说：[善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失]。世间法是如此，出世法也如此。
     因果规律并不是佛陀所规定或制造的，而是客观存在的规律，佛陀只不过把它揭示出来罢了。印光法师说：[如果成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外]。可见连诸佛菩萨，尚不能超出因果之外。何况我们凡夫，不管你信与不信都要受因果规律的制约。
     因果贯通三世：有些人认为，人生一切都是偶然的，没有什么前因后果，人死后，躯体便消灭，神识也飘散；有些人看见好人受恶报，恶人得善报，但怀疑因果，怀疑佛法。这是由于不明白因果贯通三世的道理。佛经说：[欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是]。说明我们今生所受的善恶果报，都是自己前世所种的业因，是自种因，自受果。而现前身口意三业时时造作的业因，又正是自己未来应受的果报，前因后果，循环不断，也没有丝毫差错。经中又说[假使百千劫，所用业不亡，因缘会遇时，果报还自受]。[百千劫]是很遥远的时间，[所作业]是自己所种的远因，远在百千劫前种的业因，并不会自行消失。[因缘会遇时]指现在因缘成熟，[果报还自受]还得自食其果。关于果报的早迟，大体有三种情况：（1）现报；即现在做善事，现在享福报，现在作坏事，现在受恶报。（2）生报：即今生作善作恶，来世受福报受苦报。（3）后报：指现在作善作恶，到第二世，第三世，乃至百千万亿劫后，才受善报恶报。后报虽然早迟不定，但只要种下业因，没有不受果报的。所以说：[善恶到头终有报，只争来早与来迟]。

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                                                           感善梯航
序言
      < <感善梯航>>一书,收古训名言,劝善劝孝,戒杀止淫。言虽简朴，寓意深刻。教诲后人，可谓循循善诱，苦口婆心。从中我们可以体会到古人修行的风范和淳厚的用心，堪为今世之鉴。

佛门常讲“佛法不离世间法”，学佛须从培植福德，修身齐家开始。若学人此留心，切实实行，亦可达到净化身心，改变社会风气，乃至明心见性的目的。
注释心相全篇  希夷先生   麻衣道人合编

心者貌之根，审心而善恶自见。
行者心之发，观行而祸福可知。
出纳不公平，难得儿孙长育。
轻口出违言，寿元短折。
如何多遭火盗，刻剥民财。
孀妇倘然性妒，老后无归。
知其善而守之，锦上添花。
知其恶而弗为，祸能转福。
富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
心和气平，可卜孙荣兼子贵。
才偏性执，不遭大祸必奇穷。
转眼无情，贫寒夭促。
敬者慈幼，必然裕后光前。
欺蔽阴私，纵有荣华儿不享。
公平正直，虽无子息死为神。
与物难堪，不测亡还害子。
待人有地，无端得福更延年。
迷花恋酒，闲中妻妾参商。
利已损人，膝下儿孙悖逆。
甘受人欺，有子忽然大发。
常思退步，一身终得安闲。
积功累仁，千年必报。
大出小入，数世其昌。
若论妇人，先须静默。
尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
为甚欺夫，显然淫行。
缘何无子，暗里伤人。

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             佛教三世因果文

  欲知前世因,今生受者是
  欲知后世果,今生作者是

善男信女至诚听,听念三世因果文.
三世因果非小可,佛言真语实非轻.
今世做官为何因,前世黄金装佛身.
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求.
黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身.
莫说做官皆容易,前世不修何处来.
骑马坐轿为何因,前世修桥补路人.
穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人.
有食有穿为何因,前世茶饭施贫人.
无食无穿为何因,前世不舍半分文.
高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭.
福禄具足为何因,前世施米寺庵门.
相貌端严为何因,前世花果供佛前.
聪明智慧为何因,前世诵经念佛人.
贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘.
夫妻长守为何因,前世幢幡供佛前.
父母双全为何因,前世敬重孤独人.
无父无母为何因,前世都是打鸟人.
多子多孙为何因,前世开笼放鸟人.
养子不成为何因,前成皆因溺婴身.
今生无子为何因,前世填穴覆巢人。
今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生命。
今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。
今生眼瞎为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
今生拙手为何因，前世造业害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
  寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，今生作恶后沉沦。
有人毁谤因果文，后世随落失人身。
有人受持因果文，诸佛菩萨作证明。
有人书写因果文，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果文，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果文，生生世世得聪明。
有人高唱因果文，来生为人受恭敬。
有人印送因果文，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果文，事事件件皆称心。
有人深信因果文，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，龙天不亏善心人。
大众发心广劝化，印送此经吉星临。
一人传十十传诽，明因识果做善人。
人人向善家家乐，移风易俗永太平。
                                              （完）

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